基督的新妇在被提之前会有事工吗？
233 当然了，这正是现在所发生的，是基督的新妇，肯定有的！就是这个时代的信息，基督的新妇。肯定的，她是由使徒、先知、教师、传福音的和牧师组成的，对不对？［弗4:11］那就是基督的新妇，她有一个事工，伟大的事工，当代的事工，但这个事工将是如此的谦卑。
234 上星期天你们有多少人在这里？还记得我所传讲的吗？谦卑。哦，千万不要忘了这点，我要在这里停一停，再警告你们一次。记住，当神预告将有伟大的事发生时，人们总是因着自己的智慧而去盼望那些根本与神的话不沾边的事，结果他们就错过了所发生的。当神说一件事情是伟大的时候，世人却嘲笑说：“一群无知的人。”是的。但当这伟大的世界，伟大的教会说：“哥们儿，这可真是荣耀啊！”神却说：“一群无知的人！”因此，你必须要留心，我并不是说绝对都是那样，但意思是一样的。
235 瞧，那个伟大神圣的正统教会说：“我们知道真道，我们有学校，神学院。我们的人很有修养，数百年来我们都忠于耶和华，我们才是真正的教会。我们是犹太人议会的成员，我们有教会理事会，当中有法利赛人和撒都该人，以及所有的宗派都聚集在一起。”就像我们现在一样，“我们都是合一的，是一个教会会议，我们是有权势的大人物，我们知道这是符合经文的。那个站在水中，满脸胡子，披着羊皮，不学无术的小个子是谁呀？他凭什么叫我们这么做？”他们当然听不进他的话。
236 但圣经在《玛拉基书》3章说：“我要差遣我的使者，在我前面预备道路。”在七百一十二前，施洗约翰还没来的时候，那位伟大的先知以赛亚就说：“在旷野有人声喊着说：‘预备耶和华的路，修平他的道。”是的。还有好多人都说到约翰，说：“大小山岗都要削平。”
237 哦，他们说：“嗯，当这个人一来，他只要用手一指就能把大山搬家。哦，那些洼地，深沟将被垫高，崎崎岖岖的都变为平坦。兄弟们，咱们可以在这些地上种庄稼啦！哦，当这人一来，我们就可以干一番大事业啦！”瞧见没有？
238 他们期待神摇动辘轳，启动按钮，把天梯给放下来，说：“你这个弥赛亚的伟大先锋，下来吧。”等他一走，天使们就把梯子收回去，他的事工就结束了。然后他们又把梯子摇下来，一直摇到神学院旁边，说：“行了，我的爱子，你下去告诉他们吧！”看到吗？
239 哦！看，当他来的时候，怎么样呢？来的是一个对他们的学校一无所知的人，连会员证都没有，啥学历也没有，没有。没有人知道他一生中是否上过一天学，从他说话中你也看不出来他受过什么教育。他根本不用那些神学字眼，他谈的都是蛇啊、斧子啊、旷野啊之类的东西，还有树啊等等。他根本不用当代的或现代的以及任何时代的神学术语。
240 按照咱们印地安那州的土语来说，他是从“山沟”里来的，是从林子里来的。他连胡子也不刮，头发全都竖着。我估计他最多两三个月才洗一次澡，他晚上睡觉，连睡衣都不穿。他从来没开过车，从来没刷过牙。哦！这是个什么人啊！没错。
241 他就这样跳着脚从旷野中出来，喊着说：“我就是那在旷野中的声音，为主预备道路，修直主的路。”
242 有些教师站在那里说：“喂，伙计，你有证吗？我们不会跟你在这个布道会上合作。我们不能，你的证呢？你有证件吗？”施洗约翰根本不睬他们，他有一个信息，他继续传讲，如往常一样。
243 他们说：“喂，等一等，如果我们今天下到那里去，我们会带我们主教同去，并看看他是怎么说的。我们会下去看个究竟，他是教会的头头，我们的主教一定会分辨出来。如果他是神所差遣的，他会承认我们主教的。”
244 于是他们这些大人物都排着队去到了那里。
245 约翰看着这些领子翻翻着的神甫之类的人，喊着说：“你们这些毒蛇的种类，是草中的蛇！谁指示你们逃避将来的愤怒？你们知道自己的时候不多了，你们别以为……你们说自己属于这个，属于那个，我告诉你们，我所事奉的神可以从这些石头中为亚伯拉罕兴起子孙来！”哦！好家伙！
246 他准备用他的词汇，而不是那些神学字眼来斥责他们：“我说斧头已经放在树根上了！因此，任何不结好果子的树就被砍下来丢进火里！看哪！我现在是用水给你们施洗，使你们悔改，但那一位将在我以后来。月亮要变成血！哦！他要扬净他的场，然后他要把糠用不灭的火烧尽了，把麦子收在仓里。他要把麦子跟杂草分开。”哦，这个信息可真有劲儿！
247 他们说：“是这家伙？哈！他在瞎说什么？这都什么时候了？愚昧！我们的琼斯弟兄就在这儿，这个时代要真有这样的人的话，那他才是正确的人选。某某主教或某某神甫才能胜任。”哦，看到没有？神在简易中，他在简易中行事。
248 然后你知道，有一天约翰站在那里，他说：“是的，他就站在你们当中。”约翰坚信他就是那个先锋，他知道自己是谁，这就是为什么他把他们的面具都给撕下来。他说：“不要害怕，要继续前进。你们当兵的，听从你们的官长；你们要是干了恶事，你就要……”
249 “我们该怎么办？我们是否应当停止做这做那？”
250 约翰说：“就照你现在这样走下去。继续下去，继续下去。去吧。如果你在种土豆，就继续种吧。明白吗？你们当兵的，不要再用强暴，要这么做。不管你做什么，继续做下去。听从你们的主人。”
251 “拉比，我们该做什么？”他说：“继续做你手中的活。但有一个在你们当中，你们不知道。”他知道，他知道他的信息。他知道他要介绍那一位。约翰知道他在那里，“他在你们当中，你们没有看见他。事情正在进行当中，但你们不知道。有些事正在发生，他将要出现在这里，我会认出他来。”
252 最后终于有一天，约翰说：“看哪！就是他，神的羔羊，除去世人罪孽的！”［约1:29］他接着又说：“我的时间到了，我已经把你们介绍给了他，我必须衰微。我要退出来了，从此他要接管一切。千禧年就要开始了，很快了，时候近了。”
253 耶稣基督来的时候，约翰说：“他要把所有的假面具给撕破。他要把糠和麦子分开，把糠用不灭的火烧尽！他要手里拿着簸箕，扬尽他的场。”但他是怎么样的一个人呢？一个小小的……
254 那些人早已想好了基督来的时候，肯定是，“哦！他手里将端着一支一英里长的矛。他要站在巴勒斯坦这头，他会站在一朵白云上，把那些罗马人一个一个全给挑进阴间。他会像这样，不停地挑啊，挑啊，直到把他们全给挑完了。”他们早就想好了。但当事情发生的时候，却是一只羔羊温柔谦卑地从人群中走出来，被人推来搡去的。
255 甚至约翰也是这么说的。现在让我们看看约翰这位先知，他说：“去问问他，将要来的那位是他吗？”［太11:2-3］他是如此谦卑，甚至先知约翰也搞不清楚了，因为约翰说：“那将要来的是他吗？还是我们等候别人呢？”［太1:3; 路7:19］
256 在《马太福音》11章，当约翰派他的门徒来问他的时候，耶稣并没有给他们一本书。那时约翰在监狱里，他是如此的泄气失望。我想是番伯说的：“他鹰一般的眼睛蒙上了一层薄纱。”他曾在天上，但现在他落到了地上。当他发完了预言，他又落到了地上，因为他被关进了监狱。他那巨大的鹰的翅膀再也用不着了，所以他就躺在那里，但约翰曾比任何人飞得都高。
257 我来告诉你们一些事情，神使用过约翰，耶稣也知道，因为耶稣就是道成肉身的神。耶稣并没有给他一本书，教他在狱中该怎么办，耶稣没有说：“你们等一下，我写个一纸条，你们把它交给约翰，告诉他要因我的缘故在狱中多多检点自己。”他没有这么说。
258 耶稣也没有说：“去告诉约翰，他出来之前得先进修个博士学位才行。”如果约翰真地拿了学位的话，他早就跟其他人混在一起了，那他就会拒绝神。约翰是本着一颗诚实的心问这个问题的。
259 于是耶稣说：“等到聚会完了，你们去告诉约翰所发生的事。他就会明白了。如果你们告诉约翰所发生的事，他就会明白。”瞧，“只要告诉约翰，他在监牢里不能参加聚会，但你们参加了聚会并看到了发生的事，你们去告诉他。”因此约翰的门徒同意了，“好的，夫子。”
260 他们翻山越岭去告诉约翰。耶稣坐在岩石上目送他们越过山岭。
261 接着耶稣转过身对会众说：“在约翰的日子里，你们出去看谁呢？你们出去要看什么？你们是不是要看那些穿着翻领长袍、细软衣服的人？要看那些高高在上、有学问的人吗？你们要看的是这种人吗？不是的，你们知道那些人是属于哪一类的。他们只会亲吻婴儿，在皇宫里做事，但约翰不是这类人。”
262 他接着说：“既然这样，那你们为什么出去呢？是要看一个跟宗派之类的东西挂钩，有事奉的人吗？是那种随风倒的人吗？如果一神论教派不接受他，他就跑到三一论教派；如果三一论教派不要他，他就会跳到基督的教会或其它的宗派组织里去。你们要看的是这种随风摇动的芦苇吗？不，不是的，约翰可不是这种人。”
263 耶稣问，“那么你们究竟要看什么？是先知吗？”他说：“我说是的，但我要告诉你们所不知道的事，约翰比先知大多了。如果你们能接受他，他就是经上所记着的那位，就是《玛拉基书》3章里说的，‘我要差遣我的使者，在我前面预备道路。’”明白了吗？
264 但他们不明白，甚至门徒也不明白。是的。哦！简易！要谦卑。当神应许说要有大事发生的时候，那在神的眼中这就是伟大的。
265 你们要牢牢记住这一点，要牢牢地记住。当这种事发生的时候，你会知道如何应对。你们捡起一朵野花或是普通的一片草叶子，放在你的手中，说：“在我手上的这片草，我可以看到一定是有什么东西造了它，但却是如此的简单。我要那些能把火箭送上月球的脑袋给我造一片这样的草出来。”你总能够胜过他们，你可以安息在这上面。你永远都会胜过他们。这片草里有生命，它是如此的简单朴实。
266 一个伟人，如果他可以伟大到能够降卑自己，那么他就可以找到神。如果他不能谦卑下来，他就永远找不到神，你应当谦卑自己。