当祭坛呼召正在进行时，用方言说话，是不是违反了规矩？
比尔弟兄，当传道人在讲道时，若有人站起来用方言讲信息，是不是违反了规矩？
Q-49 这个人有三个问题，另一个是：
［问题49］还有，当祭坛呼召正在进行时，用方言说话，是不是违反了规矩？
第三个问题是：
Q-50 ［问题50］还有，在聚会的时候，若有人站起来，指责牧师在神圣的讲台后面说了或作了什么事，是不是违反了规矩？在这个教堂里，这些事发生过几次。
321 好，让我现在讲快一点；这是有关这个教会的问题。对于你们初次来这个教会的陌生人，我现在要打一打这个教会的屁股了，所以请你们克服一下，好吗？。
322 我的孩子们，听着。那些恩赐是很好的。没人知道我是多么的感激你们，并且我以神的爱来爱你们。但是，如果你们没有把恩赐用在正确的地方，那恩赐就于你们有害了。
323 看看今天的人，那些在这工场里的好人，他们为病人祷告，想从中赚点钱。这是不对的。如果一个人有医治的信心为病人祷告，他就该有君子的风度，为人祷告而不收钱。感谢神！弟兄，我想说这点，不是为我自己，而是为神的荣耀。我没有一次向人要过钱或别的东西；我总是谢绝，说真的，有一次奉献达一百五十万美元。你们都知道。它登在这里的报纸上。明白吗？是的。你要是这么作，就会完全失去在神那里的信心。
324 你们说方言的，拥有说方言恩赐的人，愿神祝福你们。这个教会需要你们，我要你们留在这里。但是，凡事要按着规矩。当传道人在讲道时，就不要说方言。你若说了，就违反了规矩。明白吗？你不该这样作。因为圣经说：“先知的灵原是顺服先知的。”［林前14:32］当一个人在讲道时，那就是他在掌管着讲台，掌管着会众，因为圣灵正在通过他讲话。当他讲完了，那才是讲信息的时候。你们明白吗？所以不要违反规矩；你若违反了，就干扰了聚会，因你所讲的信息使圣灵担忧。
325 不久前，我参加在华盛顿那里的一个聚会，有几千人坐在那里。我的负责人，是个真正的释经家，他站在那里满有恩膏的讲论神的医治；圣灵正在说话。一位女士站起来开始说方言，他就停下来，过会儿，他又继续讲。圣灵开始担忧，你可以在会众当中你看到这点。他继续讲，结果那个女人又站起来，于是这个弟兄说：“姐妹，奉主的名，你坐下。你已经出格了。”后来，执事们就把她带出来，让她知道她已经出格了。
326 这恩赐，世上的这些恩赐，它们现在也在教会里。这些恩赐如今在教会中，但是，那些可怜的孩子得到了这些恩赐，却没有得到教导，该如何去控制它。要是你不会控制它，就会事与愿违，带来更大的伤害。明白吗？
327 这就好像有人出去为病人祷告，病人得了医治，他就说：“现在，你应该为此付我一千美元。”这样，他所造成的伤害比他行的善更大。人出去，为基督的缘故而死，总比引来这种丢脸的事更好。
328 所以，当牧师或传道人或其他人在讲道时，要保持安静。保罗说过，当如此行。你们明白吗？看，他说：“你们可以一个一个地讲。”［林前14:31］这是很真实的。他还说：“我愿意你们都说方言。”［林前14:5］那是好的。329 但除非你得了说方言的恩赐，否则你就不能说方言。毫无疑问，在这个教会里，有各种各样的恩赐。在卫理公会中有许多恩赐，在浸信会中也有许多恩赐，只要这些道理被传讲，这恩赐就会起作用。
330 如果你把种子种在地里而不去耕作它，这种子会怎么样？看到了吗？它会在那里的干地上腐烂掉，一点也没有用处。这些恩赐已经都在教会里了，但现在，水开始降下来，五旬节的雨要浇灌教会并结出果子。所以，这些恩赐要用在正确的地方。
331 我相信这里还有一个问题，那人问道：
你什么时候要作祭坛呼召？
332 没有，我还没想过。你若留意，请读一下《哥林多前书》，你们有些人……你若拥有说方言的恩赐，那么你要留意。在圣经里，当聚会结束的时候，神的祝福临到会众，他们就开始说方言，称颂神为大。每一次，信息总是直接对着某人。你们要留意这点，明白吗？这信息不是具体的什么事，而是给某人的，要他去作某事或造就教会的事。这事要能使教会得造就。
333 五旬节派的信徒就是在这里给他们的名称抹了黑。五旬节这个名称，你可以提到它，但人们听了就走开，说：“胡扯。”因为他们看见的尽是一些胡闹，这些人是真诚的，但没有得到教导。
334 保罗说：“当我到那里的五旬节派教会中去的时候，我要使她按规矩而行。”教会必须按规矩而行，凡事都当规规矩矩，正如圣灵所吩咐的。所以他说：“瞧，若有人进来，你们大家都说方言，那不通方言的人进来，他岂不说：‘你们癫狂了吗？’然后就走掉了。”
335 这正是五旬节派教会所作的。保罗说：“如果你们中间有说预言的，揭露人心中的隐情，你们当中有先知，”换句话说，他说：“那些人岂不将脸伏地，说：‘神真是在你们中间了。’”
336 要是我否认有说预言的恩赐，我就得否认有说方言的恩赐，我就得否认所有别的恩赐。大多数教会，那些大教会，如拿撒勒派，天路圣洁派等，他们认为，若有人说方言，他就是魔鬼。那是对圣灵的亵渎，是永不得赦免的。犹太人这样作过，嘲笑那些拥有圣灵的人，他们因此必被定罪而失丧。是的。耶稣不是说过吗？“人若说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。”所以要小心。你若不明白，就静静地坐着。
337 你们得到圣灵的人被呼召进入事奉中，如作教师等，你能想象得到，我站在这里开始要教导时，我边上有个人就跳起来，同时也在教导，另一个人也同时站在这里大唱禧年的诗歌？哦，那不就乱套了！
338 看，说方言也是这样。让一切都规规矩矩地进行，圣灵赐给你说方言，你才能够说方言。
339 那么，你说：“哦，伯兰罕弟兄，我忍不住要说出来。”
340 哦，不，你能忍住的。保罗说，你能忍住的，他说：“你们中间有说方言的，若没有人翻，就当在会中闭口。”［林前14:27,28］不管你有多少要讲，都当闭口。弟兄，这是一种恩赐。我祷告神，让我在这些日子里有另一个复兴，使我能给你们讲明这些事。你明白吗？你知道那是一种恩赐，并且这种恩赐要一直的起作用。明白吗？但是，你们需要有圣灵的智慧，以便知道什么时候和怎么样去使用这个恩赐。
341 你说：“哦，荣耀归于神。圣经说，当圣灵降临以后，你就不再需要教师了；圣灵自己就是教师。”哦，弟兄，你也太不好好看圣经了。那么，圣灵为什么还要在教会中设立教师呢？
342 有人说：“我不要什么人来教导我，圣灵会教导我的。”他要借着一位教师来做。主在教会里设立了一些教师。
343 保罗说：“岂都是教师吗？岂都是使徒吗？岂都是得恩赐医病的吗？”［林前12:29］圣灵在教会中设立这些，他使他们每个都有规有矩地运作。
344 瞧，这就好像我的脚，有一只脚说：“我要走这条路。”另一只说：“我要往回走。”你怎么办呢？若手说：“我要伸上去。”另一只手却这样到处伸。这身体会变成一种什么形状呢？看到吗？
345 但是，如果头脑说：“你们两个，向前走。手，你跟它们去。头，你呆着。手臂，你也呆着。”凡事都要和谐地作。我要去到那里的时候，我不是用手臂去，而是让脚尽它的义务。当牧师讲道时，手臂，要尽你的义务。明白吗？明白我的意思吗？
346 哦，如果手臂像那样伸出去会怎么样呢？“哦，它在哪里？它在哪里？”你作脚的要伸过去，明白吗？手臂，你还没到那里。对不对？那么，就要保持安静。过会儿，就会用得着你，要等候，直到你到那里。明白我的意思吗？那就是恩赐，那就是圣灵恩赐的运作。
347 我爱主，你们呢？阿们！请听，我知道，我能对你们说一件事，你们真是有耐心。现在已经十点二十了。朋友们，请看一下这里，像这个。按照我最好的理解。我要赶紧讲完这一大堆的问题。你们要是不赞同那点，不要跟我吵架。你们是我的弟兄。明白吗？我爱你们。我说这些事，只是因为它们存在我心里。那些是我所相信的，我也这样讲解了，也这样讲给你们听。它是从圣经来的。
348 你若说：“伯兰罕弟兄，我不那么相信。”这没什么。明白吗？我们从来不去想那些不同的地方，而是作为弟兄和朋友，继续地向前走。
349 你若说：“哦，我相信，我若属于卫理公会或浸信会，我一定会得救。”那好，弟兄，没问题。我仍然会叫你是我的弟兄，因为你相信耶稣基督。明白吗？是的。所以我们还是如从前一样，是弟兄和朋友。
350 但是，在这几天里，我是要给这个教会摆明我们所持守的教导。明白吗？这些是这个教会所持守的。若这里有执事不相信奉耶稣基督的名受洗，圣灵的洗或任何已彰显出来的圣灵的恩赐，那么，当我还在这里的时候，他就不配在这个教会里当执事，除非他改正过来。的确是这样。全体堂委都应该看到这点。是的。这个教会不是由执事来控制的，她只有让圣经和圣灵来控制。是的，先生。所以，我们相信，这些是给这个教会的教导。
351 我们完全没有任何的会员制度。这里没有人是会员，但是，来的人都是肢体；因我们相信，借着圣灵的洗，我们大家成为一个身体的众肢体。
352 亲爱的基督徒弟兄和姊妹，我们规劝你们，要奉耶稣基督的名受洗，以便领受圣灵。如果你们奉父、子、圣灵的名受洗之后，已经领受了圣灵，愿神祝福你们。你说：“伯兰罕弟兄，我该怎样作呢？”问题已经回答了。我只能像保罗所说的那样对你说：你必须再洗一次。
353 好，瞧这里，《使徒行传》……让我们读一下《加拉太书》1:9，你们做记录的可以把经文记下来。是同一个保罗说的这些话，是他教导这些的。你们现在相信吗？是这样吗？保罗告诉他们，要奉耶稣基督的名重洗。保罗说：“若是天上来的使者……”《加拉太书》1:8说：“若是天上来的使者，传别的什么给你们，与这个不同，他就应当被咒诅。”无论是大主教，是教皇，无论是传道人，是先知，是牧师，无论是天上来的天使，无论他是谁，保罗说：“若有人传别的什么给你们，与这个不同，他就应当被咒诅。”是这样吗？他又重复一遍。他说：“我们已经说了，现在又说，若有人教导别的什么，与这个不同，那他就应当被咒诅。”是这样吗？
354 所以，愿主祝福你们。我是从神的道读来的，你自己作决定吧。
355 好，你们多少人喜爱那首老歌，
我以信心仰望，十架上的羔羊，神圣救主！
求主听我祈求，除去我众罪孽，
使我从今以后，完全属你！
356 我要问你们这个教会的人一些事。作为一个必死的人向一群必死的人传道，我知道这可能是我最后的一次讲道。我尽力传好每一次道，把它当作是我的最后一次讲道，是一个必死的人向一群必死的人传讲。好，我问你们，我的弟兄们和这个社区以及这个国家的公民们，你们有没有真正觉得在这些聚会以后，需要更亲密地与神同行？愿神祝福你们。作为你们的弟兄，我要对你们说，我为你们作的诚心的祷告，就是：愿你们能领受这个，并与神更亲密地同行。
357 在那审判的日子，我所传讲的这几个晚上的聚会……那天将会有一个“大录音机”，放出我的声音，我要站在那里交帐；因为在那天，我说的话要么给我带来祝福，要么带来咒诅。那是我这二十多年来说的话，当时，我还是一个二十岁的孩子，就传讲福音，我现在已经四十五岁了。我一点也没有更改，因为，只要圣经一直是那样，我就不能更改。
358 照着神的道，我曾把这些植根在监督和别的里面，我还从未看见有哪一点与圣经相反。哦，那位神甫几天前对我说：“伯兰罕弟兄，我们不相信圣经；我们相信教会。”所以，你无法同那人说话。但是，如果你是建基在圣经上面，那就不同了。明白吗？
359 我祷告神，愿他……我在这里的所有天主教朋友，所有新教朋友，我爱你们每个人。是真是假，神都知道。你们留意到，在祷告队列里，当瞎子和瘸腿的上来时，圣灵没有说：“天主教徒。”
360 这里坐着一个人，他是天主教徒，癌细胞把他吞噬了，快死了。他到我家来，圣灵降临在他身上，医好了他的癌症。圣灵从没有告诉他，他是否是天主教徒；我对他也没有说一个字。他就过来奉耶稣基督的名受洗并且领受了圣灵。这人现在就坐在这里，他是路易斯维尔的商人。
361 他没有问你是否是天主教徒，他问你，你的心是否渴慕神。“饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。”是这样吗？阿们！主祝福你。
362 多少人知道“称颂那联系的纽带”这首美妙的老歌呢？多少人已经上了四十岁？请同我一起举起手，说：“四十年来，我还记得这首老歌，‘称颂那联系的纽带。’”
福哉爱主圣徒，彼此以爱结连，
和睦相处同心合意，在地如同在天。
363 你们喜欢这些老歌吗？听着，我要说，如果我们多唱一些这种老歌，而不是那么多花里胡哨的东西，我相信，教会就会好多了。我喜欢那些美妙的老歌，因为它们是那些老信徒借着圣灵而写的。
364 我记得有一个老黑人，常常坐在房子外面，就在肯塔基的山脚下。当他疲惫的时候，就坐在一块老木桩上，双手拍打着木桩。我还记得很清楚。他头上只有一圈白头发。他唱着那首老歌，一首老歌：
我要起来，到耶稣那里去，
他用膀臂把我紧抱；
在我亲爱救主的膀臂中，
哦，有千万倍的美妙。
没有什么调，但多少人听过这首老歌呢？哦，太好了。请听……