《创世记》1:26跟《创世记》2:7有什么联系?

神造人,造男造女。神造人,造男造女(呐,我想这是第一点)。《创世记》2:7,它说:“神造人(下划线),但他先创造了。”(他在这里画了下划线。)“神用地上的尘土造人(下划线),将生气吹在他鼻孔里”等等。呐,这有什么差别?或以上的经文在哪里有联系?

       呐,这是……如果你把它记下来,是《创世记》1:26到28和《创世记》2:7。呐,这是个很棘手的问题,我可能不……我对这点只有自己的想法,所以我觉得是怎么样,就怎么样来回答。如果你不同意,瞧,那没问题。

       我要称赞内维尔弟兄对这些问题做出了很好的解答。呐,这些问题都很好。

12     呐,在《创世记》1:26这一节,神照着自己的形象造人。如果你注意,我们要翻到26节,你可以读一读。如果你想跟我们一起读,我们很高兴你们一起读;查看一下。

       26神说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”

         27神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。

13     呐,对于这点的讨论我听过很多次了,世界各地都有关于这点的讨论。呐,在《创世记》2:7,注意神在这里所做的。好的,是这样的:

         7耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了一个活的魂。[译注:此处是照英文钦定本的直译。]

       呐,是怎样形成的?这问题要问:

       《创世记》1:26跟《创世记》2:7有什么联系?神造了两个人。哪一个是这个人,哪一个……它们有什么联系?它们在经文里是怎么连在一起的?

       呐,现在你如果认真注意一下《创世记》1:26,让我们先来看第一部分。神说:“我们要……”呐,“我们要,”“我们”是……“我们要照着我们的形象造人。”我们的形象,当然,我们晓得神是在对某个人说话;他是在对另一个存在物说话。“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理田间的牲畜。”

       如果你注意,在创造中,首先被造的东西当然是光;从被造物一直下来,最后被造的东西是什么?一个人。女人是在男人之后造的。好的,第一个……神的创造物中最后被造的是人类。

       但如果你注意,神造第一个人时,是照着他自己的形象造人;人是照着神的形象造的。神是什么呢?呐,如果我们能找出神是什么,就能找出神所造的是什么样的人。

18     呐,《约翰福音》4章,你们读一读这章,耶稣对井边的妇人说话。如果你愿意,请翻到那里。我没有太多时间,没有把它们写下来,只得凭记忆来记。你现在查考一下,看我能不能很快找到。呐,让我们从4章14节读起。

         14人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。15妇人说:“先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。”16耶稣说:“你去叫你丈夫…”17妇人说……

19     我想,要翻到上面一点才能找到,找到我要你们在这里看的。可能不是,可能要在下面才能找到我要找的。说什么?23节和24节,好的。

         22你们所拜的……(是这个。)你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道。因为救恩是从犹太人出来的。(没错,瞧?)23时候将到……时候将到,如今就是了,那真正拜父的,(犹太人或外邦人)要用灵和真理拜他[译注:这里是根据英文钦定本直译],因为父要这样的人拜他。

       呐,下一节就是我要看的地方。

         24神是个灵,所以拜他的,必须用灵和真理拜他。

21     呐,如果神照着自己的形象,按着自己的样式造人,他造了什么样的人呢?一个灵人。呐,如果你注意,神造了所有的创造物,造了一个灵人之后(这就是那节经文,与问这问题的人要找的经文最接近),神让人管理牲畜、鱼和一切活物。但神在上面的创造中,他照着自己的形象造人,来带领牲畜,带领田里的活物,就像今天圣灵带领信徒一样。瞧?

       换句话说,亚当,他是神次一级造物中的第一个人。第一个创造是神自己;然后从神出来了逻各斯,就是神的儿子;然后从逻各斯,也就是道(“太初有道,道与神同在,道就是神。道成了肉身,住在我们中间”),从逻各斯又出来了人。

23     哦,现在我头脑里有一幅美丽的图画,希望你们能跟我去游览一下。我相信以前我讲过了,但我要讲到要点,使你们确实能明白。呐,让我们去游览一下,回顾一下。呐,不要去想天气有多热;让我们现在集中心思在所谈论所思想的事上。

       让我们回到这世界还未有星星、月亮和所有一切之前的一亿年前。呐,曾有一个时候,地上什么东西都没有;只有永恒、永永远远;无尽的永远和永恒就是神。起初,神就在那里了。

       现在,让我们走出去,站在这个栏杆的边缘往外看,看看这些事的发生。

26     呐,“从来没有人见过神。”[约1:18]没有人能在肉身的样式中看见神,因为神不在肉身的样式里,神是个灵,看到吗?好的。“没有人见过父,只有在父怀里的独生子将他表明出来。”《约翰福音》第1章。瞧?

       呐,现在注意了;那里什么也没有,只是空间。没有光,也没有黑暗,什么都没有;看起来什么都没有。但却有一位伟大的超自然者,耶和华神,他覆盖了一切的空间、一切的时间。他从亘古到永远[诗90:2];他是创造的开始,他是神。无物可见,无声可听,也无原子在空中运动,什么也没有,没有空气,什么也没有,但神却在那里,那是神。(呐,让我们注意一下,过不久……)没有人见过那位神,呐,那是父,那是神,是父。

28     呐,注意。过不久,我开始看见一点神圣的光开始形成,好像光环或什么的。现在你只有用属灵的眼睛去看,才能看见。我们来看,整个教会都来看一下。我们现在正站在一个大栏杆边,观看神所行的事。我们要深入讲这个问题,你就会明白神是怎么把它带进来的。

       呐,没有人见过神。呐,接着我们开始看见,藉着超自然的“眼睛”来看,我们看见一个小白光在那边形成了。那是什么?那是被一些圣经读者称作的“逻各斯”,或者“受膏者”,或“恩膏”,正如我先前说的,神的一部分开始展开,形成某个东西,好让人对他是什么可以有某种认识:它是一个运行的小光,那是神的道。

       呐,神自己生下了这个儿子,他在有原子之前或空气生成原子之前就有了。那是……看,耶稣说:“父啊,求你使我与你同享我们在未有世界之前的荣耀。”[约17:5]看,在很远很远的过去。

32     呐,在《约翰福音》1章,他说:“太初有道。”在起初,“道就是神。道成了肉身,住在我们中间。”神展开自己,降在一个人里面;呐,注意他是怎么做的。

       呐,从前,那时,这个小光环来到了。呐,我们还看不见任何东西,但藉着超自然的眼睛我们看见一个光环停在那里。呐,这就是神的儿子,逻各斯。呐,我可以看见他好像小孩一样在父的门前玩耍,拥有一切的永恒,瞧?呐,然后,在他的构想中,他开始思想要有什么东西,我能听见他说:“要有光。”他一说出话,一个原子就爆炸,太阳就出现了。它旋转了几亿年,形成熔岩,一直燃烧,形成了今天的样式:还在燃烧,原子还在分裂。

       如果原子弹被发射出来,原子链就会把……这个地球就会像那边的太阳一样,爆炸崩裂。如果你能站在另一块陆地,远远观看这个,它看起来就像另一个太阳;如果那个链释放出来,原子就会燃烧这个地球,它就开始转,像那样旋转。从那个太阳出来的热量,这些几十亿度的巨大火焰会伸到几亿万英里远。

35     呐,现在注意这个。太美了!呐,神造了太阳,接着你知道,一块巨大的熔岩从它上面掉下来,大约像地球这么重,喷射出去。然后这位逻各斯,神的儿子,他正在注视着。他让它掉下来,经过一亿年,然后把它停下。接着,另一块熔岩飞出来,他让它流出来,落下来,经过几百万年,然后把它停下。呐,我们正站着,观看它的生成。

       呐,他脑中想到了一些东西。他在做什么?他在写他的第一本圣经。人曾观看过的第一本圣经是星星,黄道带。它是一个完美的……它跟这本圣经相吻合。它以黄道第一宫开始,即处女座,对不对?黄道最后一宫是什么?狮子,狮子座。那是耶稣第一次来,他藉着童女而来;第二次来,他是作为犹大支派的狮子。瞧?他在天上继续往下写,一直写下来,直到癌症的时代。呐,他把一切都摆列在空中,都列出来,各种各样的流星,地球或太阳的碎片,远远地悬挂着。

       呐,科学要去寻找那些散落的喷发出来的东西,这并不证明没有神,反而向我证明了有神。看,这只会使它更真实。呐,注意,这些喷发出来的东西都悬挂在那里,远离那个炽热的太阳,穿过天空,当然,它们聚在一起了。接着你知道,它开始只是一座冰山。

38     呐,这个地球就是这样形成的,就是一块巨大的熔岩从远处飞出来。它的深处全是一个翻滚、燃烧的火山,火山到处喷发。科学说,这个地球表面的那层壳,我们所居住的地方,大概就像苹果的表皮。这一切……呐,周长有二万五千英里,厚度可能有八千英里,大概是八千英里。想一想,在它里面,是一个燃烧的火山。

       地球的三分之二,超过三分之二是在水中;三分之一是陆地,大约三分之一。只要看看我们所居住的这个外壳,它充满了危险的爆炸物,天然气、汽油、石油等,对不对?地球的三分之二,超过三分之二是水。水的分子式是什么?两个氢一个氧:爆炸物。

       每个房间都有足够的电把热和冷分开,它会产生足够的电来炸毁一个房间。你在一粒高尔夫球里放进足够的原子,它能把纽约从地球上炸掉。然而,人坐在地狱的热锅上,却拍着胸膛否认神的道,说:“没有地狱这种地方。”(我在这里稍微记下了一点,我们要讲到它,瞧?)你每天都坐在地狱的大热锅上,你在地上时,就坐在它上面,地狱就在你下面。

41     呐,注意,现在,这个先被看到了,当耶稣……呐,注意远处的小光环。呐,我可以看见它运行到这个地球上,越过它的表面,开始运行到这里,靠近太阳。地球只不过是一个巨大的冰球。当它开始融化时,巨大的冰川开始将北边的土地切割开来,并漂移下来。当它漂移时,就切开了堪萨斯州和得克萨斯州等那里的所有地方,进入了墨西哥湾。接着你知道,整个地方都被水淹没了。

       接着,我们到了《创世记》1章,现在我们讲到圣经了;呐,画出我们在圣经里的图画:《创世记》1章:“地是空虚混沌,有水在渊面上,”对不对?“神的灵运行在水面上。”呐,神分开水,形成了诸山和陆地等,使它干了。神又造了菜蔬等等,他造了月亮;定了海的边界,使它不能越过去。

43     神把一切东西聚在一起,并造出了其它的东西,所有动物、鸟类、蜜蜂、猴子,各种东西,把它们全放在地上。然后,他就提出这个问题。“我们(谁?父与子)要照着我们的形象造人。”

       呐,如果在那里,人被造成像那个神圣小光一样的东西,或类似那样的东西,就不能被看见,因为是一个灵的活物。他进一步彰显或展开自己,藉着父、子、圣灵使自己成了三一的神。这里是神,现在展开了自己,下来,进入了“我们要照着我们的形象(他是超自然的存在者)造人(即他的儿子,从他出来的后裔),使他管理地上的牲畜等等。”

       呐,这人带领……这人带领牲畜和一切,就像今天圣灵带领一个真信徒一样。在那里,神的声音,哦不,人的声音会说话,叫牲畜到这边,叫羊到这草场上,叫鱼到这水里。看,他有管辖权;一切都顺服他。

46     呐,但那时还没有人耕地(《创世记》2章),没有人耕地。“神用地上的尘土造人。”(《创世记》2:7)呐,我们接着看,神用地上的尘土造人,把这个超自然的灵放进去。

       呐,他躺在那里,我可以用很多图画来描绘他。我能看见亚当站着,让我们这样描绘,看见他像一棵树站着。神已经造了他,他完全不能动,脚趾头像扎在地里的树根一样。神说:“要有,”或将生气吹在他的鼻孔里,他就跳起来,清醒过来。看,神将生气吹在他的鼻孔里,他就成了一个活的魂。呐,他开始走动,走动。

48     然后,神从他的肋旁取出一块,一根肋骨,造了一个女人。呐,神从哪里得到女人的灵呢?瞧?当神……《创世记》1:26,神说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,乃是造男造女。”他为男人造了强悍的灵;为女人造了柔弱、小巧、娇嫩、女性的灵。

       当你看见女的举止像男的,她从一开始就离了本位,你瞧?是的,她应该是……我认为,女人失去了自己的清秀、女性的位置是可耻的,是一件不光彩的事。我告诉你,那是不光彩的。

       你知道,我要这样说。呐,我不是讲你们在这里的女的,当然,如果它刺痛了人,它会刺痛人的。但你看,让我问你一件事。过去常常是这样,女人很女性化,男人跟她们谈话,她们都会脸红。哼,到底什么是脸红呢?我太久没有看见了,如果有个女人脸红,我都不知道那是什么了。她们不再有什么尊严了,不再有女性那种美好的灵了。她们只是……她们可以……她们像男人一样穿衣服;像男人一样剪头发;像男人一样抽烟;像男人一样喝酒;像男人一样说粗话;像男人一样投票;像男人一样工作,所以,变得粗鲁、强悍了。哦,这表明你走到哪去了,绝对没错。

50     那种可爱的小淑女,你很难再看到了;很难再找到这样的人了,对不对?是的,那是事实。所以,女人的形态和举止不应该像男人,高大强悍;因为她是秀丽的,神是那样造她的。我可以用经文来证明,是的,先生,没错。

       当然,我们跑离这个问题了,但我不想讲得太多,跑离这个问题。看,这就是神造第一个人的地方,是照着他自己的形象。

52     然后,在还没有星星之前,神就知道必会有这个世界。在未有世界之前,他就知道我是台上传福音的威廉·伯兰罕,你将是坐在那里听道的约翰·多。哈利路亚!

       呐,有时候,守律法的加尔文派信徒在这里全搞混了。瞧?他们说:“那么,为什么有些人是命定失丧的呢?”神不愿有一人沉沦[彼后3:9];他不想有一人沉沦,然而作为神,他知道有一些人不愿意接受它,瞧?看,他要成为神,他必须……他必须从开始就知道结束,不是吗?

54     所以,他知道他要造一些女人,所以就在那里造出她们的灵。圣经在《创世记》1:26说:“他造了男人,预先造了男人的形象,又造男造女。”阿们!瞧?在男人女人还未从地上的尘土造出来之前,神已经预先造出了他们的形象。

       后来,神造了这个人,却不是照着他自己的形象。这个身体不是照着神的形象;这个身体是照着兽的形象。

56     我可以脱掉外套吗?这台上开始热了,我穿着一件破衬衫,但你不会注意这个。瞧,它只是……耶西没有来拿洗好的衣服。但你看,我们现在所讲的主题比台上的一件破衬衫更有意义,不是吗?它意味着永生。

57     呐,注意,人,神起初就知道他要造男人和女人,他知道地上将要有救主;他必须带耶稣来,而耶稣会被钉十字架。耶稣在地上时告诉门徒,甚至在创世之前,在世界还没有开始之前,他就认识他们了。

       神也说,或保罗在《加拉太书》中也说,说神在创立世界之前就在基督里预定了我们,选召了我们;想一想这点。神……谁想听听跟这问题相关的经文是怎么说到这一点的,请举手,如果你愿意的话。跟我翻到《加拉太书》1章,看这里。我不是指《加拉太书》;我是指《以弗所书》。现在,注意听神是怎么说的,《以弗所书》1章。

         1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。

       呐,就在这里,注意:

         4就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们……

       咻!太好了!不是吗?那不是太好,而是真的好。在创立世界之前,神就知道俄曼·内维尔,也知道他会传福音。这岂不很美妙吗?“拣选了……”瞧,他是教会的一员,神知道他要有那个教会。保罗说,他在对以弗所教会说话,说:“神在基督里拣选了我们。”呐,我们都是基督身体的肢体,对不对?神在创立世界之前,在创立世界之前就在基督里拣选了你和我。咻!这岂不很美妙吗?

61     呐,第一个人,呐,神照着他的形象造了第一个人,我们正在回归那个形象(没错),回归我们第一次被造的形象。

       当神造我威廉·伯兰罕时,在创世以前我就有了;神造了我这个人,我的灵。就我所知的,我对任何事都没有意识,但我已经在那里。哦,我相信你还没有明白。但等一等,耶稣告诉门徒,他在创世之前就认识他们;保罗在这里说,神在创世之前就在基督里拣选了我们。呐,那些创世之前就在基督耶稣里的,我、俄曼·内维尔和你们其他在这里的人,都有一分。这是我对这点的分析。

       我认为,今天那些拥有这灵或说这种灵的人,那些天使的一部分,那些从神那里旋转出去的灵,起初从未堕落过,并在天上抵挡魔鬼的谎言……

63     地球的三分之二处在罪中,甚至更多,三分之二的天使被踢了出去。那些鬼魔的灵进入人里面,住在他们身体里,明白我的意思吗?它们是鬼魔,曾经……它们曾经存在过,后来进入人里面,给他们一种性情。耶稣从抹大拉的马利亚身上赶出了七个鬼[可16:9]:骄傲、自夸(大人物,你瞧?)、不洁、污秽、粗俗、争竞、结党,所有这些东西,瞧?

       那些灵是从前被造出来的,当神开始在那里照着他的形象造人时,他造了那些超自然的存在体,那些灵。

65     后来,神把人放在地上的尘土里,也就是第一个人亚当。那人是照着这个形象造的,这里的这个人是照着动物的形象造的;人的这种身体是照着动物的形象造的。

       我们有一只像猴子一样的手,有一只像熊一样的脚。你拿一只幼熊来,将它剥开,剥去它的皮,摊开一个小女婴的身体,看看他们的差别。哦,弟兄,你肯定得仔细看一看。整个横膈膜,整个骨架,几乎是一样的,它的构造方式和形体,每样都完全一样。人的身体是照着动物生命的形象,他是按照动物的类别被造的;因为这是他的责任,去引导动物。

67     你把圣灵从一个人身上取走,他就比动物更下贱,比动物更恶。这点很不好说。举个例子,一个心思未被更新的人,没有圣灵引导他的心思,像这种情况,他会从母亲怀里抢走婴孩扔掉,为了满足兽欲而强奸她,真会这样。

       一个不好的女人……你拿一只老母猪或老母狗来看,我们叫它各种难听的名。但它懂道德,它交配是为了小狗,母猪是为了小猪;但一个下贱、品行不好的女人永远都是污秽的,没错。所以记住,你是……没有基督,你的道德会降到比狗还不如,没错。

       狗不需要穿衣服来遮盖自己,其它动物也不要;是人堕落了,而不是动物。但动物的生命比人(人类生命)更低等,要服从人的支配,因为人是动物的引导者和至高的领袖。田野的一切野兽都惧怕人。

       有时候,有人问我打猎的事:“你怕动物吗?”瞧,所造的一切动物都惧怕人,因为从起初就是这样。瞧?肯定是的。你跑,它就会追你(没错),像狗或任何动物,没错。

71     呐,注意,现在那人下到了这里;呐,看这里,你说:“呐,现在又怎么样呢,伯兰罕弟兄?”

       呐,这里,你若原原本本地接受神,就会在一体和三位一体之间把这问题完全弄对。呐,你看,神降下来,展开他自己,下来展开了自己,一直来到了这人那里。呐,人犯罪不是在灵里,而是在身体上:邪情恶欲。当他犯罪时,他就与他的造物主隔绝了。后来,神—逻各斯,人的造物主下来,照着人的形象被造出来。人是照着神的形象造的,接着,他又照着野兽的形象被造,后来他堕落了。神就以人的形象下来,在基督耶稣这人里,承受痛苦;神不能在灵里受苦,在灵里他岂能承受身体的痛苦呢?不可能那样做。所以神展开自己,照着人的形象被造,为要救赎失丧的人,明白吗?

       后来,神在肉身中受苦。《提摩太前书》3:16,“大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然(不用争论),就是神在肉身显现,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接到父的右边。”对不对?神亲自下来,住在一个人的身体里,忍受试探。“神在基督里,叫世人与自己和好。”[林后5:19]看到什么是爱,什么是神的爱了吗?

74     呐,我想,那会使那个人和女人……呐,女人是……让我把这点讲清楚,你就会明白。瞧?女人该顺服她的丈夫;圣经说男人要管辖妻子,但现在他们全变了。女人管辖男人:“呐,你呆在家里,约翰。你不要去。”这就搞定了。

       “是的,亲爱的。”瞧?

       但让我告诉你一件事,先生。你必须要为你妻子做出交代,但你妻子永远不要为你做出交代。你是女人的头,神是男人的头。所以主说:“男人当因基督而剪掉头发;女人则当留着头发,因为她若剪掉头发,就羞辱了自己的丈夫。”瞧?明白我的意思吗?或明白经文所说的吗?

76     那天在什里夫波特市,我碰到关于这方面的一个激烈问题。他们正在谈论女人,女人该留长头发吗?我说:“女人若剪掉头发,她丈夫有权利,有合乎圣经的权利把她休掉,”没错。这是圣经说的,绝对没错。哦,圣灵充满的女人坐在那里,她们是那样被教导的;就是这样。瞧?是的,那是松散。

       他说:“呐,她们若剪掉头发,若有什么不对,使她们剪掉头发,那就让她们拿一把剃刀,把头发都剃光,成为一个光头,整个头都露出来,”没错。那是圣经说的,它说,如果女人剪掉头发,她就羞辱了自己的丈夫。一个羞辱丈夫的女人,丈夫有合法的权利休掉她,但他不能再娶。他可以把她休掉,没错。那是合乎圣经的。哦,弟兄,我们真需要几个晚上的问题解答,没错。那是在《哥林多前书》14章,你可以去读一下。好的,呐,这个女人……

78     神,神造人,乃是造男造女。你看到他所做的吗?他造了人,他造了。呐,那是第一个问题,瞧?“神造了人,”等等,《创世记》1:26;《创世记》2:7:“神用地上的尘土造人,将生气吹在他的鼻孔里。”

       这有什么差别呢?或者以上经文在哪里有联系呢?第一个人跟第二个人有什么联系呢?

       第一个人是第二个人彰显在五官里。瞧?现在,你无法那样用手触摸神;你无法用眼睛看见神。神没有把它给你,让你那样做。

80     你听说过吗?一个老圣徒临死时,他说:“妈妈在那里,我几年没有看见她了。”你听说过吗?当人……看,它是什么,这些肉体的眼睛正在消失,超自然的眼睛正在来到,瞧?有时候,如果我们,如果神是这样造的,如果我们看见一些异象,肉眼所看的就会在我们面前消退;当我们直接看过去,前面就会有一个异象,把神超自然的事显现出来,明白我的意思吗?

       所以你看,“当地上的帐棚……”呐,你们这里有些男的女的正在变老。看,当地上的……我想起那里年老的爸爸,九十二岁了。当这地上的帐棚拆毁了,那里已有一个灵人,一个不会灭亡的属灵身体已在等候我们[林后5:1]。我会在那里见到你们,我要走过去。

82     我在那上面触摸不到内维尔弟兄,因为约翰曾见过他们。他们是祭坛下的魂,喊着:“要等到几时?主啊,要等到几时?”[启6:9-10]你知道为什么;我们讲完了《启示录》。在那里,他们渴望回来,穿上肉身。他们喊着说:“主啊,要等到几时?”

       呐,他们彼此认识,但他们不能交谈和握手,哦,对不起。他们能交谈,但不能握手等等。

       这里有幅图画可以证明这点:当时,隐多珥的巫婆把撒母耳的灵招上来,扫罗看见他,认出他就是撒母耳[撒上28:12-19]。撒母耳也认出扫罗,说:“你为什么招我,让我不得安息呢?岂不知你已经成了神的敌人,神已经离开你了?”对不对?老撒母耳穿着先知的袍子站在那里,他也看着扫罗,他是在灵里。

       巫婆看见他,就仆倒在地,说:“我看见有神从地里上来。”他说:“你为什么搅扰我呢?”

       扫罗说:“瞧,我想知道这场仗会怎么样。”

       他说:“明天你要死在战场上,你的众子也要死,明晚这个时候之前你必与我在一处。”瞧?呐,他有意识;对那个站着的巫婆和看着他的扫罗来讲,撒母耳看上去与他在地上时一样。

86     呐,注意。许多时候……当爸爸妈妈临终时,看见他们的亲人站在那里,是怎么回事呢?他们认得亲人。但却是在超自然的身体里。

       但现在,这是荣耀的部分。耶稣在复活中再来时,不会是那个身体;那时,那个身体,神起初所造的那个超自然的身体,将回到地上得到另一个不是女人所生、乃是神所造的身体,哈利路亚!永远不会衰老,也没有皱纹,头上也不再有白发,将是永远完全。哈利路亚!哦,弟兄,那会使我在这个炎热的晚上喊起来的,没错。哦,血肉皮囊如衣得脱,灵魂上升同主永乐。我们还要忧虑什么呢?

88     整个计划就摆在那里,起初神就是这样造我的。我降生在地上,担负着福音传道人的工作,或者你们是作为得着救恩的男女,因为你是靠着神的恩典生活。哈利路亚!起初就在那里的同一个灵离开了地上,我又返回到知觉中,知道我来过地上(哈利路亚!),然后在那里的祭坛下等候,永远蒙福,安息了。当我回来时,取回了我处在风华正茂、死亡未曾临到之前的那个身体。

       二十二或二十三岁左右,死亡开始临到你;你开始衰老。过了二十五岁,你就不再是过去那样的男人,不再是过去那样的女人了,有样东西进来了;皱纹开始出现在你的眼皮下,你不再像过去那样洗脸了。三十岁时,你会看到更多皱纹了。等到你像我这样四十四岁了,那时你真的会看到了。但是,哦弟兄,等到八、九十岁了,我拄着拐杖站在那里,那是什么呢?是神把他放在场上去奔跑(但某个荣耀的日子),那是死亡进来了。

90     过去我的肩膀是直直的,黑头发(满头都是黑发),眼皮下没有皱纹;但你看我现在,人变矮了,肩膀弯了,变胖了,眼皮下出现了皱纹,秃顶了。瞧,你看,最近这二十年死亡在我身上发生的,是死亡所做的。等到我八十岁,如果神还让我活着,你看我会怎么样,像这样拄着一根破拐杖,站在什么地方发抖。但是哈利路亚!某个荣耀的日子,死亡带来的毁坏全部完结了。以后,我要在复活中复活,我将是以往的那样,就是神造我在地上时风华正茂的样子,不是由伯兰罕太太和伯兰罕先生造的,而是由神亲自造的:脱离了试探,脱离了罪恶,脱离了其它任何东西,永远不会生病、头痛。哦!

       以后,我要拉住我妻子的小手,像那样穿过神的乐园,你也会这样。不是像今晚你带着头发灰白、称为你妻子的老妇人来,她要像你在祭坛边娶她的那一天那样美丽。哈利路亚!咻!这真够让人喊起来的,不是吗?瞧?

92     是的,这就是那种联系。神已经定下了,神决意要做什么事,事就必成就。撒但藉着性欲通过女人生孩子而破坏了这幅画,它破坏了它。所以就任凭它去做,没有问题。这个居所是为了承受这些,因为你今生唯一要做的就是承受你原来的样式和形象。如果你现在是红头发的,到时你也是红头发的;如果你现在是黑头发的,到时你也是黑头发的,瞧?就是你最佳时的样子。如果你……撒但歪曲了这幅画,使你得不到神定意要你得到的,就是你将来要成为的。哦,多么荣耀!这就是你们。